DEPARTAMENTO DE NARIÑO
NARIÑO VIVE
Las organizaciones de Nariño han sido elegidas estratégicamente para esta plataforma por habitar y defender un territorio de contrastes vitales, que va desde las profundidades del Pacífico hasta las cumbres andinas del Nudo de los Pastos y el piedemonte amazónico. Su selección responde al reconocimiento de estas colectivas de mujeres diversas (afrodescendientes, indígenas y campesinas) como sujetas políticas y guardianas históricas de la vida.
Ellas representan una fuerza colectiva inquebrantable que ha transformado el mandato del cuidado en una trinchera de resistencia comunitaria y soberanía territorial. Al poner sus cuerpos y saberes en la primera línea de defensa contra el extractivismo, la deforestación y la violencia, las organizaciones nariñenses demuestran que la conservación de la biodiversidad es, ante todo, un acto de emancipación política y justicia de género.
En las cumbres andinas de Nariño, las organizaciones de mujeres indígenas y campesinas del Nudo de los Pastos han sido seleccionadas por su rol crucial en la protección de los páramos y el nacimiento de las cuencas hidrográficas que abastecen a la región. Estas colectivas representan la memoria viva de la tierra y se posicionan como sujetas políticas fundamentales en la lucha contra la frontera agrícola descontrolada y la minería.
Su elección es un reconocimiento a su capacidad para tejer redes de gobernanza del agua basadas en la reciprocidad y el respeto por los ciclos naturales, desafiando el modelo de desarrollo patriarcal que ve a la naturaleza como un objeto de consumo. Ellas encarnan un feminismo comunitario y andino que defiende el páramo como un espacio sagrado e indivisible de sus cuerpos y su cultura.
SEMBRADORAS DE AGUA Y VIDA EN PASTO
La Ley de Inírida se convierte en el ecosistema andino nariñense en un instrumento de emancipación y poder colectivo. Al validar jurídicamente los saberes tradicionales de las mujeres sobre las semillas nativas y la regulación hídrica, la ley desmonta la invisibilización histórica de sus aportes a la biodiversidad.
Esta normativa les permite disputar espacios reales de poder en las Corporaciones Autónomas Regionales y mesas de decisión, garantizando que los recursos destinados a la crisis climática lleguen directamente a las organizaciones comunitarias de base. Así, la ley fortalece su autonomía económica y política, consolidando el cuidado de la alta montaña como un ejercicio de soberanía territorial.
En las cumbres andinas de Nariño, las organizaciones de mujeres indígenas y campesinas del Nudo de los Pastos han sido seleccionadas por su rol crucial en la protección de los páramos y el nacimiento de las cuencas hidrográficas que abastecen a la región. Estas colectivas representan la memoria viva de la tierra y se posicionan como sujetas políticas fundamentales en la lucha contra la frontera agrícola descontrolada y la minería.
Su elección es un reconocimiento a su capacidad para tejer redes de gobernanza del agua basadas en la reciprocidad y el respeto por los ciclos naturales, desafiando el modelo de desarrollo patriarcal que ve a la naturaleza como un objeto de consumo. Ellas encarnan un feminismo comunitario y andino que defiende el páramo como un espacio sagrado e indivisible de sus cuerpos y su cultura.
SEMBRADORAS DE AGUA Y VIDA EN PASTO
La Ley de Inírida se convierte en el ecosistema andino nariñense en un instrumento de emancipación y poder colectivo. Al validar jurídicamente los saberes tradicionales de las mujeres sobre las semillas nativas y la regulación hídrica, la ley desmonta la invisibilización histórica de sus aportes a la biodiversidad.
Esta normativa les permite disputar espacios reales de poder en las Corporaciones Autónomas Regionales y mesas de decisión, garantizando que los recursos destinados a la crisis climática lleguen directamente a las organizaciones comunitarias de base. Así, la ley fortalece su autonomía económica y política, consolidando el cuidado de la alta montaña como un ejercicio de soberanía territorial.
Las organizaciones de mujeres del piedemonte amazónico en Nariño han sido convocadas estratégicamente por habitar una zona de transición ecológica crítica, un corredor biológico vital que sufre una presión constante por la deforestación y los cultivos de uso ilícito. Estas colectivas representan la vanguardia de la restauración ecológica y la agroecología con enfoque de género, demostrando que la selva se defiende con alternativas productivas que respetan la biodiversidad. Su elección en esta plataforma responde a su estatus como sujetas políticas que han decidido sanar y defender la tierra, transformando el dolor de la violencia en poder comunitario organizado para liderar la transición hacia economías para la vida.
A través de la implementación de la Ley de Inírida, estas organizaciones del piedemonte nariñense encuentran el respaldo legal necesario para blindar sus proyectos de conservación y sistemas agroforestales frente a la recolonización extractiva. La ley actúa como un dinamizador de su autonomía, asegurando que sus metodologías de cuidado de la biodiversidad sean reconocidas como políticas públicas locales. Al dotar a las mujeres de herramientas jurídicas para la defensa del territorio-cuerpo-tierra, la ley no solo salva la selva amazónica nariñense, sino que posiciona a sus cuidadoras en el centro de la gobernanza ambiental global, demostrando que no hay paz total posible sin justicia de género y ambiental.
GUARDIANAS DE LA DEFORESTACIÓN
Las organizaciones de mujeres del piedemonte amazónico en Nariño han sido convocadas estratégicamente por habitar una zona de transición ecológica crítica, un corredor biológico vital que sufre una presión constante por la deforestación y los cultivos de uso ilícito. Estas colectivas representan la vanguardia de la restauración ecológica y la agroecología con enfoque de género, demostrando que la selva se defiende con alternativas productivas que respetan la biodiversidad. Su elección en esta plataforma responde a su estatus como sujetas políticas que han decidido sanar y defender la tierra, transformando el dolor de la violencia en poder comunitario organizado para liderar la transición hacia economías para la vida.
A través de la implementación de la Ley de Inírida, estas organizaciones del piedemonte nariñense encuentran el respaldo legal necesario para blindar sus proyectos de conservación y sistemas agroforestales frente a la recolonización extractiva. La ley actúa como un dinamizador de su autonomía, asegurando que sus metodologías de cuidado de la biodiversidad sean reconocidas como políticas públicas locales. Al dotar a las mujeres de herramientas jurídicas para la defensa del territorio-cuerpo-tierra, la ley no solo salva la selva amazónica nariñense, sino que posiciona a sus cuidadoras en el centro de la gobernanza ambiental global, demostrando que no hay paz total posible sin justicia de género y ambiental.
GUARDIANAS DE LA DEFORESTACIÓN
GUARDIANAS DE NARIÑO
Las organizaciones de mujeres en la costa pacífica de Nariño, especialmente en municipios como Tumaco, han sido elegidas para liderar esta iniciativa por su histórica y valiente resistencia en la defensa de los ecosistemas de manglar, catalogados entre los más biodiversos y amenazados del mundo. Estas colectivas representan una fuerza política contundente que rompe con la imposición del cuidado como un rol pasivo y doméstico; para ellas, defender el manglar y los recursos marinos es un acto de soberanía, identidad afrodescendiente y supervivencia comunitaria.
Su elección responde a la necesidad urgente de visibilizar cómo el feminismo territorial ha blindado el territorio frente a la sobreexplotación y la violencia, demostrando que la conservación de la vida costera solo es posible cuando las mujeres lideran la gestión de sus bienes comunes.
GUARDIANAS DE NARIÑO
Las organizaciones de mujeres en la costa pacífica de Nariño, especialmente en municipios como Tumaco, han sido elegidas para liderar esta iniciativa por su histórica y valiente resistencia en la defensa de los ecosistemas de manglar, catalogados entre los más biodiversos y amenazados del mundo. Estas colectivas representan una fuerza política contundente que rompe con la imposición del cuidado como un rol pasivo y doméstico; para ellas, defender el manglar y los recursos marinos es un acto de soberanía, identidad afrodescendiente y supervivencia comunitaria.
Su elección responde a la necesidad urgente de visibilizar cómo el feminismo territorial ha blindado el territorio frente a la sobreexplotación y la violencia, demostrando que la conservación de la vida costera solo es posible cuando las mujeres lideran la gestión de sus bienes comunes.
Con la entrada en vigor de la Ley de Inírida, las piangueras, pescadoras y recolectoras nariñenses adquieren una plataforma jurídica sin precedentes que reconoce y formaliza su conocimiento ancestral como ciencia legítima de conservación. Esta ley no solo las protege frente a las lógicas del mercado extractivista, sino que les otorga las herramientas políticas y financieras para exigir una participación vinculante en el ordenamiento ambiental de su territorio.
Al amparo de esta norma, las organizaciones del Pacífico de Nariño transforman su labor cotidiana en incidencia política real, asegurando que la justicia climática y la reparación histórica para las comunidades afro e indígenas se escriban con voz de mujer.
Con la entrada en vigor de la Ley de Inírida, las piangueras, pescadoras y recolectoras nariñenses adquieren una plataforma jurídica sin precedentes que reconoce y formaliza su conocimiento ancestral como ciencia legítima de conservación. Esta ley no solo las protege frente a las lógicas del mercado extractivista, sino que les otorga las herramientas políticas y financieras para exigir una participación vinculante en el ordenamiento ambiental de su territorio.
Al amparo de esta norma, las organizaciones del Pacífico de Nariño transforman su labor cotidiana en incidencia política real, asegurando que la justicia climática y la reparación histórica para las comunidades afro e indígenas se escriban con voz de mujer.
ALAS DE LOS ALPES
Alas de los Alpes nace en el Bosque que hace más de sesenta años pertenece a la historia familiar, décadas en las cuales la familia ha protegido el Bosque de diferentes adversidades. Daniel García comenzó a visionar el proyecto con finalidad de hacer sostenible la conservación del bosque.
Posterior a su muerte, Daniela su nieta y Luis Fernando su hijo se encargaron de retomar la idea y materializarla.
Hoy, Alas de los Alpes lleva funcionando cuatro años como fundación dedicada al eco turismo, Avisturismo, hospedaje, conservación ambiental y educación para la vida.
ALAS DE LOS ALPES
Alas de los Alpes nace en el Bosque que hace más de sesenta años pertenece a la historia familiar, décadas en las cuales la familia ha protegido el Bosque de diferentes adversidades. Daniel García comenzó a visionar el proyecto con finalidad de hacer sostenible la conservación del bosque.
Posterior a su muerte, Daniela su nieta y Luis Fernando su hijo se encargaron de retomar la idea y materializarla.
Hoy, Alas de los Alpes lleva funcionando cuatro años como fundación dedicada al eco turismo, Avisturismo, hospedaje, conservación ambiental y educación para la vida.
JUNTAZA DE ORGANIZACIONES Y MUJERES LIDERES
La Juntanza de organizaciones eco feministas lideradas por mujeres es primordial para fortalecer los procesos relacionados con el medio ambiente, porque compartir espacios con mujeres con visiones y proyectos similares son espacios para recargar energía, compartir experiencias y crear en conjunto.
IMPORTANCIA DEL TIPO DE ALIANZA
Las mujeres que lideran procesos relacionados con el medio ambiente atraviesan recurrentes situaciones complejas, por lo que tener espacios para compartir experiencias es primordial para la integridad y salud, de igual manera para buscar soluciones y expandir mutuamente los proyectos.
CORPORACIÓN
La Corporación Amcorp International nace del compromiso de aportar a la transformación social y ambiental de comunidades que enfrentan desigualdad, exclusión y múltiples barreras para acceder a oportunidades dignas. Su origen está ligado a la convicción de que el trabajo comunitario, la solidaridad y las alianzas pueden abrir caminos reales para fortalecer la autonomía, el bienestar y el cuidado del territorio.
Con el paso del tiempo, la organización ha construido procesos que unen inclusión social, sostenibilidad, economía circular y formación, articulando mujeres, comunidades y aliados en torno a una visión común: convertir las dificultades en posibilidades de vida, aprendizaje y reconstrucción colectiva. Amcorp representa una apuesta por sembrar esperanza, dignificar trayectorias y fortalecer la relación entre las personas y el entorno que habitan.
EMPODERATE "MUJERES HACIENDO HISTORIA"
Este ha sido uno de los procesos de mayor impacto de la corporación, ya que ha permitido acompañar a mujeres en condición de vulnerabilidad, incluidas mujeres privadas de la libertad y pospenadas, fortaleciendo sus capacidades, su autoestima, su autonomía y sus oportunidades para construir nuevos caminos de vida.
A través de este proyecto se han tejido redes de apoyo, formación, dignificación y esperanza que reconocen a las mujeres como protagonistas de transformación en sus familias, comunidades y territorios.
ROBOTICA SIN FRONTERAS
Este proyecto ha tenido un impacto significativo al acercar la tecnología, la sostenibilidad y la educación a niñas, niños y jóvenes de comunidades con menos acceso a este tipo de oportunidades.
Mediante el diseño, construcción y programación de robots con materiales reciclados, se promueve el aprendizaje, la creatividad, el trabajo colaborativo y la conciencia ambiental, demostrando que la innovación también puede convertirse en una herramienta para cuidar el entorno, reducir brechas y transformar realidades desde edades tempranas
ASOCIACIÓN DE MUJERES CAMPESINAS DE GUAIMÍA ASOMUGUAI
En julio del 2016 Surgió el Comité de mujeres de Guaimía como un espacio de apoyo a la participación de las mujeres. En el año 2018 el comité de mujeres de Guaimía decide conformarse como asociación de mujeres campesinas (ASOMUGUAI), y hacer incidencia en el territorio es así como todo esto ha logrado un reconocimiento y visibilización en todo el corregimiento y ante entidades gubernamentales y no gubernamentales a nivel nacional e internacional.
PROPÓSITO DE LA ORGANIZACIÓN
Somos mujeres, afrocolombianas y campesinas que contribuimos al empoderamiento de otras mujeres en el ámbito social, político, ambiental, cultural, económico y etnoeducativo, a través de nuestras prácticas tradicionales de nuestras ancestras y matronas del territorio.
Todos los días renovamos nuestro compromiso para seguir luchando en la conquista de la igualdad de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres en la comunidad negra del corregimiento #8.
ECOSISTEMA Y ACTIVIDADES
En la vereda Guaimía contamos con el río Anchicayá, que aún estamos recuperando del vertimiento que realizó la hidroeléctrica de manera ilegal en el río hace 25 años.
También contamos con un sendero ecológico, huertas comunitarias y la reserva de Mariposas. La fauna destacada que se registra la presencia de nutrias, zorros, zarigüeyas, iguanas, diversas serpientes y una enorme variedad de aves, incluye especies vegetales autóctonas y una alta diversidad forestal.
CLUB DE LEONES CALI SEMILLEROS DE ESPERANZA
Iniciamos un grupo de líderes ambientales y se creó bajo la membrecía de Lions International.
Actualmente somos 26 socios, tenemos un club leo de jóvenes se llama Sembradores de Conciencia y un Club de Cachorritos se llama Leoncitos en Acción.
EL nombre fue elegido por su significado Semillas de Esperanza.
Realizamos actividades de pedagogía ambiental, siembras. Restauración ambiental y limpieza de ríos, lagos y lagunas.
ECOSISTEMA Y ACTIVIDADES
Nuestra incidencia se desarrolla principalmente en territorios urbanos y periurbanos de Cali y Jamundí, donde promovemos acciones relacionadas con el cuidado del agua, la reducción de residuos, el reciclaje, la alimentación comunitaria, la sostenibilidad y el fortalecimiento del tejido social.
Más que enfocarnos en una sola especie, trabajamos por el cuidado integral del territorio y de la biodiversidad desde acciones concretas que ayudan a disminuir la contaminación, fortalecer la conciencia ambiental y promover prácticas responsables con los recursos, el entorno y la vida comunitaria.
CORPORACIÓN AMBIENTAL Y FORESTAL DEL PACÍFICO CORFOPAL
La Corporación Ambiental y Forestal del Pacífico – CORFOPAL, nace en el año 1999 en el municipio de Dagua, Valle del Cauca, como una iniciativa de un grupo de jóvenes estudiantes y profesionales vinculados al manejo de los recursos naturales, provenientes de espacios como la Universidad Nacional y el SENA.
Su creación surge a partir de la preocupación colectiva frente a los problemas ambientales del territorio y la necesidad de generar soluciones desde la sociedad civil.
El nombre CORFOPAL refleja su identidad territorial y misional: una corporación enfocada en los ecosistemas forestales del Pacífico colombiano, con un énfasis en la investigación, restauración y manejo sostenible de los recursos naturales. Desde sus inicios, la organización se ha construido a partir de Juntanza entre comunidad, academia e instituciones, consolidando procesos colaborativos que integran conocimiento técnico y saber local.
El territorio donde surge (la cuenca del río Dagua) ha sido fundamental en su historia, al ser un espacio de alta biodiversidad, pero también de fuertes presiones ambientales. En este contexto, CORFOPAL ha desarrollado procesos de restauración ecológica, establecimiento de áreas protegidas y fortalecimiento comunitario, posicionándose como un actor clave en la conservación regional.
PROPÓSITO DE LA ORGANIZACIÓN
Corfopal tiene como propósito la recuperación, manejo y mejoramiento integral del medio ambiente, reconociéndolo como un pilar esencial para el desarrollo humano y la sostenibilidad. Somos un equipo comprometido con la restauración, conservación y gestión sostenible de los ecosistemas del sur occidente colombiano, integrando como ejes centrales los sistemas socio ecológicos, que conectan dinámicas humanas y ecológicas, y promoviendo soluciones adaptativas que aborden los desafíos del cambio climático.
A través de acciones innovadoras y participativas, trabajamos por un equilibrio armónico y resiliente entre las comunidades y su entorno natural, contribuyendo al bienestar social y a la preservación de la biodiversidad.
CORPORACIÓN DE CAMPESINOS CASA BLANCA
Corporación casa es una idea y proyecto que nace desde la necesidad de mejorar la economía y el sistema cultural en un territorio rural. Sin pensar que se iba ser realidad lo plantee en unas hojas de cuaderno sin pensar que hoy en día diera frutos.
Nace en 2019 dónde la pandemia y el estallido social nos obliga prácticamente a formar mercados campesinos donde eran muchas mujeres con ideas de negocio queriendo mejorar su calidad de vida. Donde también muchas son productoras de leche, yogur, queso, frutos deshidratados, hortalizas, hierbas cafés, y siembra entre otros.
Después empezamos a fortalecer las huertas de patio para que cada mujer aprendiese sobre la sostenibilidad alimentaria y así ser productivas de sus propios alimentos, en su momento fue duro ya que no es fácil formar personas y sacar proyectos adelante. Pero Dios siempre Iba al frente de nosotras. Aunque son más mujeres en el proyecto también lo hacemos mixto creo que las oportunidades son para todos. A raíz de muchos esfuerzos hemos participado en mercados campesinos en diferentes espacios, Corferias Bogotá, Medellín como participación de she is mujeres que inspiran, la COP 16 en Cali con los productos orgánicos. Hemos impactado más de 600 niños en eventos infantiles y familiares, también a mujeres en eventos culturales y de mujer, hemos dejado legados y huellas en los corazones.
En la actualidad tenemos una tienda comunitaria que el gran sueño es volver un gran supermercado para producción orgánica.
PROPÓSITO DE LA ORGANIZACIÓN
El propósito principal es hacer un uso de conciencia en el medio ambiente, pero también es incentivar a las mujeres campesinas a mejorar sus conocimientos y economía y así formar mujeres empresarias con ideas grandes para que sus productos orgánicos sean comercializados en diferentes espacios y así fortalecer la economía circular
Las principales líneas de acción para lograr las metas dadas son el conocimiento, la estrategia de trabajo, crear tejidos sociales para socializar y concientizar en qué los productos orgánicos no solo son naturales si no que aportan al cuidado de la biodiversidad y que, de alguna manera, también está apoyando una familia completa, También en las redes creo que son muy importantes.
MAMA CACAO
Mamá Cacao nace en el 2022 en pleno puerperio de mi primer hijo, Neem Saúl, empieza a despertar en mi la necesidad de expresar lo que estaba viviendo en ese momento como madre y al mismo tiempo el deseo de generar ingresos para mis necesidades. Hace dos años atrás había aprendido a procesar el cacao y estaba realizando productos para el mercado campesino. Junté mi sentir de madre primeriza con la posibilidad de generar ingresos con el chocolate y nació Mamá Cacao. Más adelante fue tomando forma y empezó a integrarse con el autoconocimiento del cuerpo femenino y con el saber preparar el alimento y adquirió el componente de cuidado y salud femenina.
En el 2023 abrí un espacio llamado “Juntanza” para establecer diálogos significativos entre hombre y mujeres entorno al cuidado y al alimento y acompañado de una toma de chocolate en un espacio de círculo de palabra en la granja Agroecológica de mi familia.
IMPACTO EN EL TERRITORIO
Mayor conciencia en la comunidad, tanto rural como urbana, que la gente vea la vida en el campo como una opción de vida y así mismo un camino de cuidado y restauración. Hemos logrado participar en espacios de ámbito político y ser escuchados por distintos entes del mismo.
Entidades Municipales, Mercados, Red MAC del Valle del Cauca.
MI SUEÑO VERDE
Mi Sueño Verde ubicado en la vereda Jordancito, corregimiento de San Bernardo, municipio de Dagua es un proyecto enfocado en la restauración y conservación de la biodiversidad, en el cual yo soy la fundadora y encargada de las actividades, llevo trabajando aproximadamente 11 años de restauración ecológica, este sitio paso de ser un terreno degradado a un hermoso bosque. Nace a partir de mi amor por la naturaleza y de la influencia de mi abuela, quien me enseño con su ejemplo a valorar, respetar y cuidar la biodiversidad.
El nombre “Mi Sueño Verde” surge del anhelo de recuperar un terreno que durante muchos años fue utilizado como potrero. Con el tiempo, el suelo se degradó y al no generar productividad, se recurría a la quema, afectando gravemente el ecosistema hasta dejarlo sin vida.
NUESTROS PRODUCTOS O SERVICIOS
“Mi Sueño Verde” ofrece procesos de restauración ecológica mediante la producción de plantas nativas y la recuperación de ecosistemas degradados en el territorio. Integra la conservación de la biodiversidad con la educación ambiental, funcionando como un aula viva donde niños, jóvenes y comunidad aprenden directamente en la naturaleza.
Su valor diferencial radica en la transformación real del territorio, pasando de áreas degradadas a espacios con vida, conectando la conservación con la formación ambiental.
- Producción de especies nativas adaptadas al ecosistema del Bosque de San Antonio, aportando a la restauración ecológica.
- Protección de fuentes hídricas asociadas al río Dagua.
- Conservación de la biodiversidad y protección de especies endémicas como la rana Strabomantis ruizi y fauna en general.
- Educación ambiental a través de procesos vivenciales con la Institución Educativa Cristóbal Colón.
ASOCIACIÓN MUJERES DE RAIZA ATUNCELEÑA MURATUN
Entre montañas en un Balconcito de biodiversidad llamado Atuncela, Dagua, Valle del Cauca, un grupo de mujeres decidió volver a las raíces.
MURATUN, es un grupo de mujeres aprendimos de nuestras abuelas que la tierra sana, que las plantas hablan… y que el amor cura. En el marco del proyecto “reducción de amenazas en el Enclave seco del río Dagua con la corporación Corfopal, en una de sus ejes y líneas de acción en el área del fortalecimiento femenino en la conservación, gobernanza y bio-emprendimientos en el KBA Enclave Seco del rio Dagua, se empieza a gestar y cosechar ideas de transformación de productos del territorio, buscando nuevos mercado y oportunidades para las mujeres. Después de muchos encuentros, opiniones, debates y aprendizajes, se toma la decisión de conformar una asociación, llamada Muratun, mujeres de raíces atunceleñas, quienes tenemos la convicción de que unidas somos más fuertes y poderosas.
Uno de los pilares fundamentales de nuestra organización es el cuidado de nuestro ecosistema que no representa, por eso nuestras actividades van orientadas, no solo en la transformación de productos, recuperación de saberes ancestrales, si no a la conservación de la biodiversidad que cohabita con nosotras en el territorio.
ECOSISTEMA Y ACTIVIDADES
Nuestra organización tiene como principio el cuidado y la protección del ecosistema Enclave Subxerofítico, y la biodiversidad que en él habita. Dentro de esta podemos destacar especies endémicas como: melocactus curvispinus, Opuntia Bella, Stenocereus humillis, y otras representativas como pilosocereus columbianus, opuntia pittieri, ave Ruby Topaz, rana rubí, rana duende del Ruíz, entre otros.
CORPORACIÓN SERRANIAGUA
Serraniagua nace en un territorio vivo: la Serranía de los Paraguas. Su origen se remonta al Fenómeno del Niño (1995-1996), cuando la crisis de escasez de agua, la deforestación y la pérdida de biodiversidad impulsaron la articulación de líderes comunitarios de veredas y microcuencas.
El 7 de diciembre de 1996, 36 personas firmaron el Acta de Constitución de la organización, tras un proceso participativo de construcción colectiva. Durante sus primeros años, el voluntariado fue fundamental, consolidando una base de conocimiento territorial, social y ambiental que permitió orientar estratégicamente su crecimiento.
El nombre “Serraniagua” recoge dos elementos esenciales: la Serranía como territorio de vida, y el agua como principio que conecta y sostiene. No es solo un nombre, es una declaración de principios: cuidar la serranía es cuidar el agua, y cuidar el agua es cuidar la vida.
La Corporación Serraniagua es una organización ambiental comunitaria que nace desde y para el territorio de la Serranía de los Paraguas, articulando comunidades campesinas, procesos organizativos y acciones de conservación para proteger la biodiversidad, el agua y la vida en todas sus formas.
PROPÓSITO DE LA ORGANIZACIÓN
Nuestro sueño común es construir un territorio donde comunidad y naturaleza convivan en armonía, reconociendo la generosidad de la vida y fortaleciendo relaciones de reciprocidad, solidaridad y construcción colectiva.
En este sentido, buscamos consolidar un territorio donde la vida se sostenga en equilibrio entre comunidad, biodiversidad y cultura, promoviendo relaciones de cuidado, corresponsabilidad y gratitud con la naturaleza.
Esta apuesta se fundamenta en el fortalecimiento de la base social y los procesos colectivos como eje esencial para la conservación y la gobernanza del territorio.
FOTOS DESTACADAS
Detrás de cada hectárea preservada y cada especie protegida, existe el trabajo incansable de organizaciones de mujeres que han asumido el rol de guardianas de la biodiversidad. Esta galería fotográfica es un tributo a su resiliencia; a través de estas imágenes, capturamos la esencia de su labor diaria. Cada fotografía no solo documenta un paisaje, sino que narra la historia de comunidades que entienden que proteger la naturaleza es, en última instancia, proteger la vida misma y el futuro de las próximas generaciones.
Ponte en contacto
Correo
cuidadorasbiodiversidad@gmail.com
Télefono
Oficina
Calle 10 #5-45, Cali – Valle del Cauca